July 24th, 2014

Ашшурнасирапал 2- Безжалостный

КАРПЕНКО И.К.
(серия "Великие полководцы")
__________________________________________________
                                                                     Безжалостный.
Ашшур-нацир-апал II
Правитель Ассирии.
Жил в 9 веке до н.э.
Правил 25 лет (884-859 гг. до н.э.)
Совершил более 18 походов.
Когда молодой Ашшур-нацир-апал II, сын Тукулти-Нинурты II, внук великого Адад-нирари II, взошел на трон, он, вероятно, задался вопросом: почему он снова должен идти войной в те же самые районы, в которых уже воевали его дед и отец и которые считались владениями Ассирии. Это Замуа, Хабхи, Киррури, Бит-Замани и многие другие. Почему, несмотря на все успехи ассирийского оружия, там все равно было неспокойно, царили антиассирийские настроения, а население при первой же возможности бралось за оружие. Ашшур-нацир-апалу же хотелось твердой власти: то есть завоевать так, чтобы не возвращаться сюда же с армией еще раз, так, чтобы после окончания войны, ни он, ни его преемники не имели бы в завоеванных районах военных проблем. Завоевать раз и навсегда. Вероятно, как ответ на эти вопросы и родилась та жестокая практика, которую Ашшур-нацир-апал стал применять в своих войнах. Видимо, ему разъяснили, или он сам пришел к этой мысли, что есть только три способа полного овладения чужой территорией.
Первый – вырезать все местное население от мала до велика. Второй – резко поднять благосостояние завоеванных земель, чтобы население видело в тебе благодетеля и защитника его интересов. Третий – запугать всех так, чтобы завоеванные и помыслить о каком-либо сопротивлении в будущем боялись. Ашшур-нацир-апал выбрал третий путь.
Вступив после смерти отца на трон, в год, когда лимму Ассирии был Иари (884 г. до н.э.), Ашшур-нацир-апал первый свой поход направил на север, в горы. Он ставил своей целью отодвинуть границы Ассирии от коренных ассирийских земель и положить конец их разорению набегами с гор. Без труда захватив город Либе и поселения Сурра, Абуку, Арура и Аруба страны Тумме, что лежали в долине между горами Урини, Аруни и Этини, ассирийский полководец узнал, что часть жителей укрепились на вершине труднодоступной горы. Как писал участник похода: «Их (то есть жителей Тумме) укрепление было устроено, как гнездо коршуна посреди гор». Ашшур-нацир-апал принял решение разрушить эту крепость, так как в противном случае, ни о каком подчинении завоеванной страны его власти и речи не могло быть. Спешив часть войск, полководец лично повел своих воинов в горы. Три дня ассирийцы взбирались по кручам, пока достигли укрепления. В короткой битве на вершине пали двести туземных воина, прочие разбежались или попали в плен. Последний оплот независимого Тумме был ликвидирован.
Из Тумме Ашшур-нацир-апал перешел в соседнюю Киррури, где и разбил лагерь, проверяя, как восприняли его воцарение зависимые от Ассирии местные правители. Большинство из них поспешили прислать дань: лошадей, мулов, крупный и мелкий рогатый скот, золото, серебро, свинец, бронзу, вино. Дань принесли правители Киррури, Симеси, Симеры, Ульманиа, Адауш, Харгаи, Хармасы, Хубушкии и Гильзана. А вот правители Внутренней Хабхи оплошали: проигнорировали нового царя Ассирии. Возмездие было скорым. Ашшур-нацир-апал внезапно выступил из Киррури и через перевал города Хулуна обрушился на Внутреннюю Хабхи. Поселения Хату, Хатару, Ништун, Ирбиди, Меткиа, Арцаниа, Тэла, Халуа были разорены без труда. Серьезно сражаться пришлось лишь раз, под Ништуном. Там, под городом, в башне, «свешивающейся с небес, подобно облаку», на вершине горы укрепились воины Бубы, сына Бубы – одного из владетелей Ништуна. Вновь пешком взошли на вершину горы ассирийские воины. 260 защитников башни пали в бою. Им по приказу командующего всем отрубили головы и, для устрашения прочих, сложили из них башню (пирамиду). Буба, который попал в плен, был казнен в Ассирии – городе Арбела, где с него содрали кожу, которую повесили на городской стене. Так утихомирили Внутреннюю Хабхи.
В честь своих успехов, в своем первом самостоятельном походе, Ашшур-нацир-апал поставил себе статую на горе Эку.
Второй поход Ашшур-нацир-апал начал 24 кузаллу (5-й месяц=июль/август) своего 1-го года правления, в год, когда лимму Ассирии был Ашшур-шезибани (883 г. до н.э.). Теперь ассирийская армия шла на северо-запад, вдоль реки Тигр. У подножья гор Нибур (совр. Джуди-даг) и Пацата Ашшур-нацир-апал без особого труда захватил города Аткун, Ушху, Пилази и 20 окрестных селений. В Катмухи Ашшур-нацир-апал получил известие: «Город Суру земли Бит-Халупе восстал. Жители убили Хамутая, их правителя, и избрали правителем Ахийабабу, сына никого, которого они пригласили на царство из Бит-Адини». Царь Ассирии счел это сообщение настолько серьезным, что немедленно прервал поход по верхнему течению р. Тигр, и срочно пошел к берегам р. Хабур. Спасая свою власть и свои земли Самануха-шао-илан из Шадикана и Амил-Адад из Катны поднесли большую дань серебром, золотом, оловом, бронзой и одеждами владыке Ассирии. Ашшур-нацир-апал милостиво отнесся к покорным его власти. Едва ассирийская армия вышла к городу Сура, как старейшины города поспешили к грозному полководцу с мольбой о пощаде. Их предводитель обнял ноги Ашшур-нацир-апала и сказал: «Если это нравится Вам, убейте! Если это нравится Вам, щадите! Если это нравится Вам, сделайте то, что Вы хотите!».
Ашшур-нацир-апал выслушал старейшин, окружил город, и послал своих офицеров схватить виновных. Ахийабаба и все его сторонники из знати и военных были арестованы, их имущество конфисковано. Надо понимать, ассирийские офицеры «подмели все подчистую» и порадовали захваченным своего командира. Чего здесь только не было: женщины и девушки, золото, серебро, изделия из бронзы, олова и железа, драгоценности, ткани и одежды (как из льна, так и из шерсти), ароматические масла и растения, колесницы, повозки, оружие, упряжные лошади, волы и овцы. Почему-то особый интерес у Ашшур-нацир-апала вызвала шерсть фиолетового и красно-фиолетового цвета. Насладившись захваченным, Ашшур-нацир-апал назначил нового правителя в город (им стал некий Азаили) и приступил к наказанию провинившихся. Со всех знатных лиц, виновных в мятеже, с живых содрали кожу и покрыли ею городские стены. Евнухов дворца и офицеров перерезали. Прочих (воинов и простолюдинов), надо понимать, превратили в рабов. Как напоминание, кто в городе хозяин, Ашшур-нацир-апал повелел сделать свою статую большого размера и водрузил ее в пределах дворца правителей г. Суру. Плиты с описанием побед ассирийского владыки укрепили на воротах города. Здесь же, в Суру, Ашшур-нацир-апал получил дань от прочих правителей стран Лаке, Хайану, Хиндану. Серебро, золото, металлы, драгоценные камни, одежды, верблюды, волы, овцы становились достоянием царя Ассирии. И только после этого Ашшур-нацир-апал отбыл домой. Ахийабаба в кандалах и колодках был доставлен в Ниневию и там казнен. С него, с живого, сняли кожу и прикрепили ее к городской стене.
Так завершился второй поход Ашшур-нацир-апала.
Второй год правления Ашшур-нацир-апала, в год, когда лимму Ассирии был сам царь (882 г. до н.э.), начался с приятной неожиданности: в Ниневию прибыл вместе со своими братьями и сыновьями Или-ибни, правитель страны Сухи, с данью. Подобного, чтобы царь Сухи сам приезжал в Ассирию, еще не было, а потому визит Или-ибни весьма польстил самолюбию нового владыки Ассирии.
Однако, вскоре пришли тревожные известия. Хулай, ассириец, наместник Халзилухи (= «укрепление Элухи» / г. Элухат), поднял мятеж против царя и осадил город Дамдамусу – центр соседнего округа. К мятежнику присоединились жители страны Нирбу, которые выступили против власти Ассирии. Пришлось собирать войска и идти в поход на своих же ассирийцев.
Кампания началась с изготовления статуи Ашшур-нацир-апала, которую он установил у истоков реки Субнат, рядом с изображениями предков: Тукулти-апал-Эшарры I и Тукулти-Нинурты II. Здесь ассирийский полководец пополнил запасы скота и вина для армии; их доставил правитель страны Иццала.
Хорошо подготовившись и, вероятно, получив необходимую разведывательную информацию, Ашшур-нацир-апал перешел горы Кашияри и атаковал Кинабу, главный город мятежников. В ходе щтурма пали 600 защитников города, а 3000 попали в плен. Среди последних оказался сам Хулай. Так как пленные были мятежными ассирийцами, Ашшур-нацир-апал действовал безжалостно. 3000 пленных воина и вся молодежь обоего пола из горожан были сожжены живьем. Город сравняли с землей. Такая же участь постигла и соседнее селение Марира, также взятое с боем. Хулая казнили позднее, у Дамдамусы, где с него живого содрали кожу, чтобы повесить ее на стене города.
Из Кинабы Ашшур-нацир-апал выступил на Тэлу, главный город страны Нирбу. Небольшой отряд мятежных воинов, настигнутый ассирийцами в степи, был уничтожен. 332 воина Нирбу пали на поле брани. Тэла считался сильной крепостью. Три кольца стен, многочисленный гарнизон. Жители были уверены в своей безопасности. Напрасно. В жестоком бою Ашшур-нацир-апал разбил защитников под городом и взял город штурмом. 3000 тысячи воинов Нирбу, павшие в бою, оказались счастливее тех, кто попал в плен. Ашшур-нацир-апал, обозленный союзом нирбцев с мятежными ассирийцами, действовал с беспощадной жестокостью. По его приказу одним пленным рубили пальцы и кисти рук, другим резали носы и уши, третьим выжигали или выкалывали глаза. Молодежь города и пленных воинов сожгли живьем. Часть пленников задавили, сложив из них, живых, высокую башню. Башню сложили и из голов павших в бою. Часть отрубленных голов развесили вокруг города. Город Тэлу разрушили. Повинуясь полководцу, ассирийские отряды рассыпались по стране и снесли все укрепления в Нирбу. В заложники Ашшур-нацир-апал забрал сыновей наиболее влиятельных жителей.
перевод:Ашшурнaсирaпaл II:
"260 бойцов их я срaзил оружием, головы им отрубил, сложил бaшней…, нaчaльникa поселения Ништун я ободрaл в Арбеле, кожей его одел городскую стену… 3000 человек их полонa сжег в огне, не остaвил ни одного из них кaк зaложникa… Их телa я сложил бaшнями, их юношей и девушек сжег нa кострaх. Хулaя, их нaчaльникa поселения, я ободрaл, кожей его одел стену городa Дaмдaмусa
Город я рaзрушил, снес, сжег в огне. Поселение Мaриру в окрестностях его я покорил… 200 человек их полонa сжег в огне… Я выступил из Кинaбу и подошел к Тэле… 3000 их воинов срaзил оружием…
Их многочисленный полон (т.е. пленных) я сжег в огне, многих людей живыми зaхвaтил в руки - одним я отрубил кисти и пaльцы, другим отрубил носы, уши и пaльцы их, a многим людям ослепил глaзa. Я сложил одну бaшню из живых людей, другую из голов, и привязaл к столбaм их головы вокруг их городa.
Их юношей и их девушек я сжег в огне, город рaзрушил, снес, сжег в огне и пожрaл его… я осaдил вершины гор, покорил их… головы бойцaм их отрубил, сложил из них столп нaпротив их городa, их юношей и девушек сжег нa кострaх…
Город я осaдил, мои хрaбрецы нaлетели нa них, кaк птицы. 600 бойцов я срaзил оружием, головы им отрубил; 400 человек живыми зaхвaтил в руки, 3000 человек их полонa я вывел.
Этот город я взял себе, живых людей и головы воистину я достaвил к Амеду… сложил бaшню из голов нaпротив ворот, a живых людей вокруг городa посaдили нa колья…
Я подошел к городу Удa… вывел 3000 человек их полонa. Живых людей вокруг городa посaдил нa колья, некоторым ослепил глaзa…
с ингуш.яз. Ашшур-нацир-пал "удвоенный силой маг"
Ассур-насир-пал "Телец Вечера Сила Чародея"

9 ДОПОТОНЫХ ЦАРЕЙ

1 ЦАРЬ:
Ал-Лулим
(шумер. «олень-самец», «вол») — первый додинастический царь легендарного Раннего Династического I периода Шумеров до Великого потопа. Основатель династии и первый из 2 известных мифических царей первого города-государствадревнего Шумера Эриду, расположенного на юге древней Месопотамии, согласно Ниппурскому царскому списку. Вероятно имел божественное происхождение. «После того, как царствие было ниспослано с небес, Эриду стал (местом) престола» (так начинается Ниппурский царский список) и его первым архаическим царём стал Алулим, который правил городом 28800 лет. Согласно царскому списку до всемирного потопа в Шумере поочерёдно правили 9 царей в поочерёдно сменяющихся 5 городах-государствах общей продолжительностью правления 277200 лет. Исходя из того же списка можно сделать вывод, что всемирный потоп случился 12 тыс. лет до н. э., следовательно начало правления архаического царя Алулима следует отнести к 289 тысячелетию до н. э. Согласно царскому списку его сменил Ал-Лалгар.
С ингуш.яз. переводится как: Ал-Лулим "Поднятый Огненный Князь-Ругающий-Сказавший Рабам, Снежным, Плавленным"./ ингуш.яз. Г1ал-лулим "бык-ведущий"
2 ЦАРЬ:

Аллалгар, Ал-Лалгар или А-лал-гар — второй додинастический царь легендарного периода до Великого потопа. Второй из 2-х известных мифических царей первого города-государства древнего Шумера Эриду, расположенного на юге древней Месопотамии, согласно Ниппурскому царскому списку. «После того, как царствие было ниспослано с небес, Эриду стал (местом) престола» (так начинается Ниппурский царский список) и его первым царём стал Алулим, правивший городом 28800 лет, которого сменил Аллалгар, правивший городом 36000 лет. Согласно царского списка до всемирного потопа в Шумере поочерёдно правили 9 царей в поочерёдно сменяющихся 5 городах-государствах общей продолжительностью правления 277200 лет. Исходя из того же списка можно сделать вывод, что всемирный потоп случился 12 тыс. лет до н. э., следовательно начало правления архаического царя Аллалгара следует отнести к 261 тысячелетию до н. э. Принято считать, что годы его правления значительно завышены. Согласно царскому списку два царя правили 64800 лет. Эриду был оставлен и престол был перенесен в г. Бад-тибиру с возведением на трон нового мифического царя Эн-Менлуанны.
Перевод с ингуш.языка: Алал-гар "повесивший ветвь"/ Огненная речь/Княжий род/Огненный шум/ Ты-рядом-шум"
3 ЦАРЬ:

Эн-Менлуана (Энменлуана, Эн-мен-лу-ана), — третий додинастический[1] царь (Энси) легендарного Раннего Династического I периода Шумеров до Великого потопа. первый из трёх известных мифических царей второго города-государства древнего Шумера Бад-тибира, расположенного на юге древней Месопотамии(современный Ирак), согласно Ниппурскому царскому списку.
Ему приписывают божественное происхождение и считается легендарным правителем (энси) Шумеров, поскольку его существование не подтверждено другими источниками, кроме Ниппурского царского списка, который повествует следующее:
«После того, как царствие было ниспослано с небес, Эриду стал (местом) престола» и его первым архаическим царём стал Алулим, который правил городом 8 шаров[2] (28 800 лет), после него правителем города значится Аллалгар, который правил городом 10 шаров (36000 лет). Два царя правили 64800 лет. Эриду был оставлен, (и) престол был перенесен в Бадтибиру. Энменлуанна правил в Бад-тибиру 12 шаров (43200 лет).
Согласно тогоже списка до всемирного потопа в Шумере поочерёдно правили 9 царей в поочерёдно сменяющихся 5 городах-государствах общей продолжительностью правления 81 шар и 6 неров[3] (277 200 лет). Исходя из того же списка можно сделать вывод, что всемирный потоп случился 12 тыс. лет до н. э., следовательно начало правления архаического царя Эн-менлуаны следовало бы отнести к 225 тысячелетию до н. э. Принято считать, что древность и продолжительность его правления значительно завышены. Однако археологи установили, что г.Бад-тибиру был основан не ранее VI тыс. до н.э. и историки склоняются к тому, что период правления Эн-менлуаны следует отнести к IV тыс. до н. э. или ранее. Согласно царскому списку его сменил Эн-Менгалана.
Ингушский язык Шо "год" Шар "год"/
ингуш.яз. Эн-мен-луана "небесный рогатый плавленный"
4 ЦАРЬ:
Эн-Менгалана (Эн-мен-гал-ана)— Четвёртый додинастический царь легендарного периода до Великого потопа. Второй из 3 известных мифических царей второго города-государства древнего Шумера Бад-Тибира, расположенного на юге древней Месопотамии и правивший 28800 лет, согласно Ниппурскому царскому списку. Ему приписывают божественное происхождение. Согласно царского списка до всемирного потопа в Шумере поочерёдно правили 9 царей в поочерёдно сменяющихся 5 городах-государствах общей продолжительностью правления 277200 лет. Исходя из того же списка можно сделать вывод, что всемирный потоп случился 12 тыс. лет до н. э., следовательно начало правления архаического царя Эн-Менгаланны следует отнести к 181 тысячелетию до н. э. Принято считать, что годы его правления значительно завышены. Согласно Ниппурского царского списка его сменил Думузи.
перевод с инг.яз. ЭН-Мен-галана -Теневой рогатый бык неба"
5 ЦАРЬ:

Думузи— пятый додинастический царь легендарного периода до Великого потопа. Последний из 3 известных мифических царей второго города-государства древнего Шумера Бад-Тибира, расположенного на юге древней месопотамии и правивший 36000 лет, согласно Ниппурскому царскому списку. ему приписывают божественное происхождение. Согласно царского списка до всемирного потопа в Шумере поочерёдно правили 9 царей в поочерёдно сменяющихся 5 городах-государствах общей продолжительностью правления 277200 лет. Исходя из того же списка можно сделать вывод, что всемирный потоп случился 12 тыс. лет до н. э., следовательно начало правления архаического царя Думузи следует отнести к 153 тысячелетию до н. э. Принято считать, что годы его правления значительно завышены. Согласно царского списка три царя правили 108000 лет. г. Бад-Тибира был оставлен и его престол был перенесен в г. Ларсу с возведением на трон нового мифического царя Эн-Сибзаанны.
с ингуш.яз. Думузи это Прах -тянущий"
6 ЦАРЬ:

Эн-Сипадзидана (Эн-сипад-зид-ана)- Шестой додинастический царь легендарного периода до Великого потопа. Основатель династии и единственный известный мифический царь третьего города-государства древнего Шумера Ларака, расположенного на юге древней Месопотамии и правивший 28800 лет, согласно Ниппурскому царскому списку. Ему приписывают божественное происхождение. Согласно списку, до всемирного потопа в Шумере поочерёдно правили 9 царей в поочерёдно сменяющихся 5 городах-государствах общей продолжительностью правления 277200 лет. Исходя из того же списка можно сделать вывод, что всемирный потоп случился 12 тыс. лет до н. э., следовательно начало правления архаического царя Эн-Сибзаанны следует отнести к 117 тысячелетию до н. э. Принято считать, что годы его правления значительно завышены. Согласно списку Ларак был оставлен и его престол был перенесён в г. Сиппар с возведением на трон нового архаического царя Эн-Мендуранны.
7 ЦАРЬ:
Эн-Мендурана (Эн-мен-дур-ана) (шумер. En-men-dur-ana, Emmeduranki) — седьмой додинастический царь легендарного периода до Великого потопа, основатель династии и единственный известный мифический царь четвёртого города-государства древнего Шумера Сиппара, расположенного на юге древней Месопотамии. Ему приписывают божественное происхождение.
Его имя упоминается в Ниппурском царском списке, согласно которому Эн-Мендуранна был царём Сиппара, в котором правил 21000 лет. После его смерти новым царём стал Убар-Туту, который правил уже в городе Шуруппак[1].
Существует миф, написанный на семитском языке, согласно которому Эн-Мендуранна был забран на небо богами Шамашем и Ададом и обучал секретам небес и земли. В частности он обучал искусству предсказания[2][3][4][5][6][7].
Эн-Мендуранну иногда отождествляют с библейским патриархом Енохом[8]. Основанием для этого послужило то, что и Эн-Мендуранну, и Енох — седьмые в списке патриархов-долгожителей. Также согласно Библии Енох прожил 365 лет, а Эн-Мендуранну жил в Сиппаре, связанным с культом солнца (в солнечном цикле 365 дней)
8 ЦАРЬ:
Убар-Туту (шум. mubara.dtu.tu) — восьмой додинастический царь легендарного периода до Великого потопа. Основатель династии и первый из 2 известных мифических царей пятого города-государства древнего Шумера Шуруппака, расположенного на юге древней Месопотамии, предок Гильгамеша. Ему приписывалось божественное происхождение.
Имя Убар-Туту упоминается в двух источниках. Первый источник — Ниппурский царский список, в котором сообщается о царе Шуруппака Убар-Туту, правившем 18600 лет. Он показан отцом царя Зиусудра, последнего царя перед Потопом[1]. Второй источник — «Эпос о Гильгамеше», в 9-й таблице которого упоминется царь Убар-Туту, отца царя Утнапишти (шумер. «Он обрел жизнь»), которого отождествляют с Зиусудрой Ниппурского списка
9 ЦАРЬ:
Зиусудра (также Зиудсура, в вавилонских текстах Атрахасис — «превосходящий мудростью», в ассирийских — Утнапиштим; др.-греч. Xisouthros, Ксисутрус) — герой шумерского повествования о потопе, созданного возможно в III тысячелетии до н. э. — девятый и последний додинастический царь легендарного периода до Великого потопа. Последний из двух известных мифических царей пятого города-государства древнего Шумера Шуруппака, расположенного на юге древней Месопотамии и правивший 36 000 лет, согласно Ниппурскому царскому списку.