February 19th, 2014

ИНГУШСКИЙ ОБРЯД РАСПЛЕТЕНИЕ УЗЛОВ-ПУПОВИНЫ НА ДРЕВНЕЙ РУСИ

ИНГУШСКИЙ ОБРЯД РАСПЛЕТЕНИЕ УЗЛОВ-ПУПОВИНЫ
инг.яз. цIонг сущ. *пупок (пуповина)
у ингушей и чеченцев к арсеналу магических средств и методов помощи роженицам относилось расплетание узлов, при котором говорили «роди так же», и т. п. 21 После появления на свет ребенка повивальная бабка обрезала, перевязывала веревочкой («ц1опгу») Пуповину, причем оставшуюся ее часть высушивали и хранили в люльке для лечебных целей. Например, по сообщениям наших информаторов, при заболевании у ребенка живота его массировали этой пуповиной или же, отмочив в молоке или воде, давали пить. Когда ребенок вырастал, пуповину прятали в сухое и дальнее место — «меттах цахьадеча».
Еще древние индийские врачи учили: если дитя родится на свет с какими-то телесными дефектами (деформация головы, ног, рук и т. д.), то их следует исправить. Этого же мнения придерживались ингуши, у которых способы правления родовых дефектов имели свои особенности. Ребенку до трехлетнего возраста по утрам, когда он просыпался, и по вечерам, когда он ложился в колыбель, мать или бабушка специально прямили пальцы рук и ног (равно и нос), массируя их иногда так сильно, что ребенок порой плакал от боли.
По свидетельству одного, из дореволюционных врачей, ингуши в первые три дня завертывали новорожденного только в пеленки из ношеного платья. Затем натертый маслом ребенок облачался в распашонку, сшитую из разноцветных ситцевых лоскутков. Разноцветные лоскутки использовались для распашонок, чтобы сохранить ребенка разных болезней.

В современной акушерской практике выход последа и обрезание пуповины – рутинные этапы родов. В традиционной практике родовспоможения славян этим действиям придавалось большое значение. Послед и пуповина не только физически связывали воедино организм женщины и развивающегося ребенка, но и устанавливали между матерью и младенцем сакральную связь на всю жизнь. Поэтому все действия, совершаемые с пуповиной, последом и «рубашкой» (околоплодным пузырем), имели обереговый смысл.
Так при перевязывании пуповины к суровой нитке добавляли волосы матери или обоих родителей, чтобы сила родительской любви могла защитить новорожденного от нечисти.

Ритуальное использование пуповины (остатка пуповины, который оставался после перерезания и отпадал сам), которую принято было высушивать и сохранять, могло быть связано со свадебным обрядом или с магией, направленной на дальнейшее благополучие ребенка, на рождение детей, и особенно мальчиков, на лечение ребенка.
В сербской традиции существовало верование, по которому невеста родит в браке столько мальчиков, сколько мальчишеских пупков она возьмет с собой, идучи под венец. Матери поэтому собирали и хранили такие пупки для венчания своих дочерей. Было принято пуповину завязывать узлом и затем, когда ребенку исполнялось семь лет, ему давали эту пуповину развязать, и вместе с ней "развязывалось" и счастье, т.е. счастью и удаче уже ничто не мешало.
В традиции Руси это обряд назывался «развязыванием ума». Считалось, что после него ребенок «входит в ум» и начинает действовать до конца осознанно.

Пуповина и после ее отторжения считалась частью человеческого тела. Отсюда ее способность влиять на судьбу человека, как бы отражать ее. Нередко хоронили пуповину вместе с умершим ребенком, носившим ее всю жизнь при себе.
Так же относились и к "рубашке", в которой рождался ребенок. Ее носили в качестве амулета, защищающего от пули. Хорваты берегли свою "рубашку" под ключом, чтобы в смертный час положить ее под голову - без нее смерть могла бы быть долгой и мучительной.

Что такое Нация?

Нация. Это На́ция ( — племя, народ) Ингушский НАКИ, НАХИ.
Каталонский язык nació "нация"/
ЭТо ингушские НАКИ, рода. Ты какой нации(наки (рода)
Эстонцы это Esto-naci (ингуш. род Эстоевы Эсто-наки)
Печенеги это Пеки-наки
Эгинцы это (инг. Эги-наки Эгиевы)
И прочие

Что такое Нация?

Нация. Это На́ция ( — племя, народ) Ингушский НАКИ, НАХИ.
Каталонский язык nació "нация"/
ЭТо ингушские НАКИ, рода. Ты какой нации(наки (рода)
Эстонцы это Esto-naci (ингуш. род Эстоевы Эсто-наки)
Печенеги это Пеки-наки
Эгинцы это (инг. Эги-наки Эгиевы)
И прочие

Анунаки (Небесные Рода) инг. Фаргнаки(Фаргиевы), Оуш-наки(Аушевы), Оз-наки(Озиевы), Эгинаки(Эгиевы), Гала-наки(Галаевы), Аки-наки(Акиевы), Батал-Наки (Баталовы)
Ингуш. Маго-Эл (отец Мальсаговых) Архангел Махоэл. (Михаил небесного произхождения), Сандукх-наки (Архенгел Сандакхфун").
Боги шумеров Саг. Нянхурсаг(мать людей), Асаг, ПабилСаг. инг. Саг-наки (Саговы)

Ингуши:
Йовлой,  Оздой, Эгихой, Бохтарой, Картой, Хамхой, Дебархой, Тумхой, гийнбухой (ТIумахой), Цхьорой, Коккурхой, Сартой, Кяхкой Гулой, Поаланкой, Пуввой, Циздой, Лалахой, Хулахой, Баркинхой, Шанхой, Леймой, Барханной, Горокой, Таршхой, Морчхой, Мохлой, Дошхоклой, Корахой, Лошхой, Эбаной (Цицкиевы Цицикнак) Гагинхой, Ваделхой, Куштой, Фалахой, Колой, Газди, Орцхой, Гелатхой, Бештой, Джейрхой, Барахой, Салгхой, Хабрихой, Бекахой, Плиной, Малсагнак, Арчакой, Горбакой, Темарзнак, Гиамхой, Таргимхой. Йовлой: Акинак, Акинен(Акиевы), Сурхой(Сурхоевы), Арсмакнак(Арсамаковы), Сагнак(Саговы), Добрийнак(Добриевы), Оракнак(Ораковы), Солтмакнак(Солтамаковы), Арсой

Кельты (кельтой), Ахейцы(Ахой), Фракийцы(Скимардой), Вандалы (Вандалой), Скифы(Сколотой), Массагеты( Массагетой), Сарматы (Арсой)