September 26th, 2013

Музыкальные инструменты ингушей.

ингуш


Музыкальные инструменты ингушей.

1. Дахчан пандар - трехструнный музыкальный инструмент типа балалайки, банджо. (Дахчан - деревянный ).
2. Каьхат пандар - гармошка
3. ЧIондарг - скрипка.
4 .Шедолг ( шедилг) - свирель.
5. Iадхьекха пандар - виолончель.
6. Зурма - зурна.
7. Фата - доул
8. МуI - рожок.
9. ЖаргIа - бубен.
10. Фордалерг - ракушка. (Морское ухо)
11. Аппаз - тарелка.
12. Паьшк.
13. СекхаIад.
14. Шаьмали.
15. Шийтмерз - арфа (шийтта -двенадцать, мерз - струна).
16. Гема - колотушка, заменяющая хлопанье в ладоши на свадьбах.
17. Мерзпандар - вид балалайки с продолговатой декой.
18. Тондарг -. Тundo, tutundi (лат.) - бить, ударять, колотить. (инг. Тат, Татде "стучать")


 Пандар (инг.) - трехструнный музыкальный инструмент типа балалайки, банджо
Банду́ра — украинский народный струнный щипковый музыкальный инструмент. Имеет овальный корпус и короткий гриф.
Пандура (др.греч.) - трехструнный музыкальный инструмент.

об ингушах Штедер / Клапорт

ингуш

Такую характеристику дает ингушам Штедер:
«Эти ингуши трудолюбивы, особенно их женщины, которые заботятся о хозяйстве и одежде, таскают по горам большие тяжести и часто за 8 верст ходят за дровами для огня… Насколько я знаю, их потребности самые минимальные. Они одеваются на татарский манер; в жару и холод обходятся одной буркой; часто пищей им служат только корни растений; охота обеспечивает им хорошую пищу, но очень умеренную. Старшие едят первыми и оставляют немного другим, чтобы они и дети могли утолить голод. При их гостеприимстве, при всеобщей их доброте, при похвальном равномерном распределении того, что дает им счастье и случай, теряют они облик дикарей и предстают более человечными, чем наши алчные благовоспитанные люди. Они чрезвычайно худые, высокие, с легкой походкой, крепкие и неутомимые. Внешне они свободные, гордые и серьезные. В речи они пылкие, но очень быстро успокаиваются. Все их чувства проявляются искренне и открыто. Презрение к жизни считают они добродетелью, малейшее проявление страха – большим пороком, поэтому они безрассудно отважны… Их горячность очень быстро возбуждается и так же быстро утихает, и хладнокровие, как я заметил, считается у них лучшим достоинством. Охота, набеги и война – славные занятия их молодежи. У них есть фамильные главнокомандующие, не имеющие власти; руководят только красноречие и способность к делам. Отец вооружает сына, как только тот становится способным защищать себя, и затем предоставляет произволу судьбы. Они почитают одного Бога, создателя и кормильца, приносят Ему в жертву животных и другие мелочи».
Штедер Л. Указ. соч. С. 197-198.


Об одежде и вооружении ингушей Ю.Клапрот пишет:
«Их одежда похожа на одежду других кавказцев, но их одежда и оружие изысканнее. Из всех своих соседей, только они одни продолжают использовать щит в своем вооружении. Этот щит из дерева перетянут кожей и обит железными овальными лентами. Их короткая узловатая пика служит не только для обороны, но также и в качестве рогатины, когда она острием воткнута в землю, кладут на нее ружье, чтобы вернее целиться. Они фехтуют больше на лошадях, но в горах – пешими, и, само собой разумеется, мастерски пользуются свои щитом».
Julius von Klaproth. «Reise in den Kaukasus und nach Georgien unternomen in dem Jahren 1807 und 1808». Zweiter Band. Halle und Berlin. 1814.

Ингуши хорошо сложены, но обычно худощавы, имеют дерзкий вид, нелюдимы и серьёзны. Они бдительны, проворны, выносливы и неутомимы! Женщины-ингушки маленькие, сильные и довольно хорошенькие. Они, видя, что им не избежать плена, бросались в бездонные пропасти, предпочитая гибель потере свободы!
Ингуши считают оскорбление словом самым чувствительным из оскорблений и мстят за это вплоть до смерти того, кто произнёс оскорбление.
Они из-за пустяка могут вспылить в разговоре, но легко успокаиваются. Их пыл проявляется открыто, без малейшего притворства.
Они предпочитают смерть плену. Их мужество и доблесть разделяют также их женщины, в чём мы могли убедиться во время экспедиций 1830-1832 годов против ингушей высокогорных долин!
Ингуши рассматривают охоту, грабительские набеги и войну как самые достойные занятия для молодёжи; они зачастую грабят не из нужды, а чтобы прославиться! Законы и повиновения им неведомы, всё у них решается в соответствии с древними обычаями!!!
"Кавказская рукопись". 1834 г. Иоганн фон Бларамберг

Если бы ваша молодежь знала историю предков, вы до того возгордились бы, что коснувшись кого-либо, проходя мимо, доставали бы платок из кармана и вытирали это место.
(Коган Василий Наумович о Чеченцах)